{"id":4124,"date":"2024-05-20T06:00:20","date_gmt":"2024-05-20T03:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/?p=4124"},"modified":"2024-05-03T14:49:39","modified_gmt":"2024-05-03T11:49:39","slug":"codul-original-al-bibliei-xlii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/2024\/05\/20\/codul-original-al-bibliei-xlii\/","title":{"rendered":"Codul original al Bibliei (XLII)"},"content":{"rendered":"
<\/div>

Iisus pe Cruce<\/h3>\n

Acum aş dori să vă împărtăşesc ceea ce cred că este cel mai fascinant şi mai emoţionant şi, de asemenea, cel mai inconfundabil şi spectaculos exemplu al modelului 172<\/strong>. Când Iisus a fost răstignit, soldaţii romani nu au putut decide cine va primi hainele Domnului.<\/p>\n

Şi L-au răstignit şi au împărţit între ei hainele Lui, aruncând sorţi pentru ele.<\/p><\/blockquote>\n

ŞI AU ÎMPĂRŢIT HAINELE LUI, ARUNCÂND SORŢI 1720 x 2<\/strong>
\n(mt) Marcu 15, 24<\/strong>: και διαμεριζονται τα ιματια αυτου βαλλοντες κληρον’<\/p>\n

CASTING 172 x 4<\/strong>
\nβαλλοντες<\/p>\n

Iată o altă relatare a aceluiaşi eveniment din Evanghelia după Luca. Chiar dacă în general nu examinăm modelele legate de numărul 86 din Noul Testament<\/a>, modelul următor este un exemplu dintre multe altele.<\/p>\n

„Şi împărţind hainele Lui, au aruncat sorţi.”<\/p><\/blockquote>\n

ŞI ÎMPĂRŢIND 86 x 5<\/strong>
\nLuca 23, 34<\/strong>: διαμεριζομενοι δε’<\/p>\n

Împărţirea hainelor lui Iisus este descrisă şi în Evanghelia după Ioan.<\/p>\n

Deci au zis unii către alţii: Să n-o sfâşiem, ci să aruncăm sorţii pentru ea, a cui să fie.<\/p><\/blockquote>\n

TRĂGÂND SORŢI PENTRU 1720<\/strong>
\nIoan 19, 24: λαχωμεν περι’<\/p>\n

VA FI 172 x 3<\/strong>
\nεσται<\/p>\n

Cuvintele ebraice „trage la sorţi”<\/span><\/em> se potrivesc, de asemenea, cu acest model.<\/p>\n

AU ARUNCAT SORŢI 86 x 3<\/strong>
\nIoel 3, 3<\/strong>: ידו גורלי<\/p>\n

Ca să se împlinească Scriptura care zice: „Împărţit-au hainele Mele loruşi, şi pentru cămaşa Mea au aruncat sorţii”. Aşadar ostaşii acestea au făcut. (Ioan 19, 24)<\/p><\/blockquote>\n

Versetul de mai sus din Ioan, citează un pasaj profetic din Cartea Psalmilor din Vechiul Testament.<\/p>\n

Împărţit-au hainele mele loruşi şi pentru cămaşa mea au aruncat sorţi.<\/p><\/blockquote>\n

ÎMPĂRŢIT-AU HAINELE MELE 172<\/strong>
\nPs. 22, 18: יחלקו בגדי `<\/p>\n

În timp ce scriam acest paragraf, mi-a trecut prin minte acest gând: Dar pasajul în care, pe cruce, Iisus strigă: „Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, de ce M-ai părăsit?”<\/em> Nu a fost strigătul Domnului provocat de faptul că El fusese separat (temporar) de Tatăl Său ceresc?<\/p>\n

DE CE M-AI PĂRĂSIT 172 x 6<\/strong>
\nMt. 27, 46<\/strong>: ινάτι εγκατειλπες”<\/p>\n

În momentul în care Iisus a murit pe cruce, El s-a separat şi de corpul Său fizic. Acesta este motivul următorului fenomen.<\/p>\n

Şi Iisus, strigând cu glas tare, a zis: Părinte, în mâinile Tale încredinţez duhul Meu. Şi acestea zicând, Şi-a dat duhul.<\/p><\/blockquote>\n

ŞI-A DAT DUHUL 860<\/strong> (172 x 5<\/strong>)
\nLuca 23, 46<\/strong>: εξεπνευσεν<\/p>\n

Iată două trăsături de nedescris. Când Iisus a murit, în templu a avut loc ceva supranatural – o separare şi o împărţire.<\/p>\n

„Şi catapeteasma templului s-a rupt în două.”<\/p><\/blockquote>\n

A FOST ÎMPĂRŢITĂ ÎN DOI 1720<\/strong>
\nMarcu 15, 38<\/strong>: εσχισθη εις δυο’<\/p>\n

A FOST ÎMPĂRŢITĂ 172 x 6   <\/strong>                                          ÎN DOI 172 x 4<\/strong>
\nεσχισθη’                                                                                   εις δυο’<\/p>\n

Când Iisus Şi-a dat duhul, şi vălul templului a fost rupt, Biblia<\/a> ne spune că soarele s-a întunecat şi era întuneric mare peste tot pământul.<\/p>\n

Din ceasul al şaselea s-a făcut întuneric peste tot pământul.<\/p>\n

De-a lungul vieţii mele, am fost învăţat că iadul în Biblie, mai mult decât orice altceva, reprezintă separarea veşnică de Dumnezeu. Ce poate fi mai descriptiv despre separare decât întunericul? De-a lungul Evangheliilor, Iisus se referă la sluga netrebnică care este aruncat în întuneric cel mai dinafară.<\/p>\n

Iar pe sluga netrebnică aruncaţi-o întru întunericul cel mai din afară.<\/p><\/blockquote>\n

DARKNESS 860<\/strong> (172 x 5<\/strong>)
\nMt. 25, 30<\/strong>: σκοτος<\/p>\n

În cartea Apocalipsa, nimic nu poate fi mai definitiv decât ceea ce Biblia<\/a> numeşte „moartea a doua”<\/em>. Întreaga frază conţine cel puţin patru de 172<\/strong>.<\/p>\n

Aceasta e moartea cea de a doua: iezerul cel de foc.<\/p><\/blockquote>\n

MOARTEA A DOUA ESTE IEZERUL CEL DE FOC 172 x 19<\/strong>
\nApoc. 20, 14<\/strong>: θανατος δεύτερος εστιν λιμην πυρος<\/p>\n

A DOUA ESTE 1720<\/strong>
\nο δεύτερος εστιν’<\/p>\n

Bibliografie<\/strong><\/p>\n

Del Washburh, The Original Code in the Bible<\/em><\/a>, 1998.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Iisus pe Cruce Acum aş dori să vă împărtăşesc ceea ce cred că este cel mai fascinant şi mai emoţionant şi, de asemenea, cel mai inconfundabil şi spectaculos exemplu al modelului 172. Când Iisus a fost răstignit, soldaţii romani nu … Continuă să citești →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"yasr_overall_rating":0,"yasr_post_is_review":"","yasr_auto_insert_disabled":"","yasr_review_type":"","footnotes":""},"categories":[7,4,121,260],"tags":[1213,1212,10,89,40,123,92,1181,93],"class_list":["post-4124","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-codul-bibliei","category-coduri","category-design-numeric","category-semnatura-lui-dumnezeu","tag-1213","tag-1212","tag-biblia","tag-codul-bibliei","tag-coduri","tag-matei","tag-noul-testament","tag-teomatica","tag-vechiul-testament"],"yasr_visitor_votes":{"stars_attributes":{"read_only":false,"span_bottom":false},"number_of_votes":2,"sum_votes":10},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4124"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4124\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4126,"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4124\/revisions\/4126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}