{"id":4143,"date":"2024-05-25T06:00:58","date_gmt":"2024-05-25T03:00:58","guid":{"rendered":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/?p=4143"},"modified":"2024-05-07T19:40:58","modified_gmt":"2024-05-07T16:40:58","slug":"codul-original-al-bibliei-xlvii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/2024\/05\/25\/codul-original-al-bibliei-xlvii\/","title":{"rendered":"Codul original al Bibliei (XLVII)"},"content":{"rendered":"
<\/div>

Petru merge din nou la pescuit<\/h3>\n

Un design paralel remarcabil cu acest subiect se găseşte în Matei. Setarea este diferită, dar tot Simon Petru a fost cel care a mers la pescuit.<\/p>\n

Venind ei în Capernaum, s-au apropiat de Petru cei ce strâng darea (pentru Templu) şi i-au zis: Învăţătorul vostru nu plăteşte darea? Ba, da! – a zis el. Dar intrând în casă, Iisus i-a luat înainte, zicând: Ce ţi se pare, Simone? Regii pământului de la cine iau dări sau bir? De la fiii lor sau de la străini? El I-a zis: De la străini. Iisus i-a zis: Aşadar, fiii sunt scutiţi. Ci ca să nu-i smintim pe ei, mergând la mare, aruncă undiţa şi peştele care va ieşi întâi, ia-l, şi, deschizându-i gura, vei găsi un statir (un ban de argint). Ia-l şi dă-l lor pentru Mine şi pentru tine. (Matei 17, 24-27)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Următorul model va vorbi de la sine. Dacă Dumnezeu poate săvârşi minunea descrisă în această pericopă, atunci următorul lucru este destul de de înţeles.<\/p>\n

ÅžI PRIMUL PEÅžTE CARE VA IEÅžI 153 x 19<\/strong>
\nMt. 17, 27<\/strong>: και αναβαντα πρωτον ιχθυν’<\/p>\n

PRIMUL PEÅžTE 170 x 17<\/strong> (289 x 10<\/strong>)
\nτον πρώτον ιχθυν’<\/p>\n

Şi aici cuvântul grecesc peşte este la singular.<\/p>\n

PEÅžTE 153 x 7<\/strong>
\nιχθυν”<\/p>\n

Aruncarea unei plase în mare<\/h3>\n

Modelul 153\/170<\/strong> apare în multe referinţe la mreajă. În acest moment ne vom limita la câteva caracteristici. Matei 13, 47:<\/p>\n

Asemenea este iarăşi împărăţia cerurilor cu un năvod aruncat în mare şi care adună tot felul de peşti.<\/p><\/blockquote>\n

ASEMENEA UNUI NÄ‚VOD 153 x 3<\/strong>
\nMat. 13, 47<\/strong>: ομοια σαγηνη”<\/p>\n

Când Iisus i-a găsit prima dată pe ucenici şi i-a chemat, se spune că erau<\/p>\n

„Care aruncau mreaja în mare, căci erau pescari.”<\/p><\/blockquote>\n

ARUNCAU MREAJA ÃŽN MARE 153 x 20<\/strong> (170 x 18<\/strong>)
\nMat. 4, 18<\/strong>: βαλλοντας αμφιβληστρον εις την θαλασσαν<\/p>\n

ARUNCÂND PLASA ÎN 170 x 13<\/strong>
\nβαλλοντας αμφιβληστρον εις<\/p>\n

CÄ‚CI ERAU PESCARI 153 x 4<\/strong>
\nησαν γαρ αλεεις”<\/p>\n

ERAU PESCARI 170 x 3<\/strong>
\nησαν αλεις<\/p>\n

Åži, desigur,<\/p>\n

PESCARI DE OAMENI 153 x 14<\/strong>
\nMarcu 1, 17<\/strong>: αλεεις ανθρωπων’<\/p>\n

„Şi le-a zis Iisus: Veniţi după Mine şi vă voi face să fiţi pescari de oameni.”<\/p><\/blockquote>\n

Fără pronumele „voi”<\/em>, sensul clar şi modelul lui 17<\/strong> este prezent.<\/p>\n

VOI FACE SÄ‚ DEVENIÅ¢I PESCARI 1700<\/strong>
\nποιήσω γενεσθαι αλεεις”<\/p>\n

Mai este încă unul exemplu în Luca 5, 2.<\/p>\n

Pe când mulţimea Îl îmbulzea, ca să asculte cuvântul lui Dumnezeu, şi El şedea lângă lacul Ghenizaret, A văzut două corăbii oprite lângă ţărm, iar pescarii, coborând din ele, spălau mrejele.<\/p><\/blockquote>\n

PESCARII 170 x 2<\/strong>
\nLuca 5, 2<\/strong>: οι δε αλεεις<\/p>\n

SPÄ‚LAU MREJELE 1720<\/strong>
\nεπλυνον τα δίκτυα’<\/p>\n

Modelul 172<\/strong> apare pentru că îndepărtau şi separau murdăria din plasele lor. Le spălau. Acesta este doar unul dintre miile de exemple ale fenomenelor teomatice<\/span>. Dacă nu am şti ce a însemnat şi a reprezentat 1720<\/strong>, exemplul de mai sus ar fi lipsit de sens.<\/p>\n

Pâini şi peşti<\/h3>\n

În acest moment luăm ritmul.
\nDintre toate referinţele la peşti din Noul Testament<\/a>, majoritatea celor din Evanghelii se referă la povestea pâinilor şi a peştilor.<\/p>\n

Şi luând cele cinci pâini şi cei doi peşti, privind la cer, a binecuvântat şi a frânt pâinile şi le-a dat ucenicilor, ca să le pună înainte, asemenea şi cei doi peşti i-a împărţit tuturor.<\/p><\/blockquote>\n

PÂINI 153 x 7<\/strong>                                                               PÂINI 170 x 12<\/strong>
\nMarcu 6, 41<\/strong>: άρτους                                                  Marcu 6, 44<\/strong>: τους άρτους’<\/p>\n

Nu ştiu de ce tiparul 153<\/strong> predomină în multe fraze care au legătură cu pâinile. Accentul meu aici se pune doar pe aspectul de peşte al acestui design, aşa că voi omite de la a arăta aceste modele cu „pâini”<\/em>. Cu toate acestea, trebuie să existe un motiv legitim pentru modelul 153\/170<\/strong> şi pentru legătura dintre pâini şi peşti.<\/p>\n

O frază cea mai semnificativă din Marcu 6, 41 urmează imediat:<\/p>\n

CEI DOI PEÅžTI I-A ÃŽMPÄ‚RÅ¢IT TUTUROR 153 x 16<\/strong>
\nMarcu 6, 41<\/strong>: δυο ιχθυας εμερισεν πασιν”<\/p>\n

CEI DOI 289 x 5<\/strong> (17 x 17 x 5<\/strong>)
\nτους δυο’<\/p>\n

Următorul pasaj înrudit se găseşte în Luca 9, 13. Uitaţi-vă la modul în care următoarele două caracteristici se leagă teomatic cu cele de mai sus!<\/p>\n

Iar ei au zis: Nu avem mai mult de cinci pâini şi doi peşti, afară numai dacă, ducându-ne noi, vom cumpăra merinde pentru tot poporul acesta.<\/p><\/blockquote>\n

DOI PEŞTI 1700 <\/strong>                                                        CEI DOI 289 x 5<\/strong> (17 x 17 x 5<\/strong>)
\nLuca 9, 13<\/strong>: ιχθύες δυο”                                                Marcu 6, 41<\/strong>: τους δυο’<\/p>\n

PESTI 153 x 8<\/strong>
\nιχθύες<\/p>\n

Şi, luând cele şapte pâini, a mulţumit, a frânt şi a dat ucenicilor Săi, ca să le pună înainte. Şi ei le-au pus mulţimii înainte. Şi aveau şi puţini peştişori. Şi binecuvântându-i, a zis să-i pună şi pe aceştia înaintea lor.<\/p><\/blockquote>\n

ŞI AVEAU 153 x 5     <\/strong>                                             AVEAU PEŞTIŞORI 17 x 8 x 13<\/strong>
\nMarcu 8, 7: και ειχον’                                             ειχον ιχθυδια’<\/p>\n

Cuvintele „şi aveau”<\/span><\/em> indică direct cuvântul „peştişori”<\/span><\/em>. De aceea conţine modelul 153<\/strong>.
\nUrmătoarea caracteristică este probabil cea mai clară posibilă pentru cuvântul „peşti”<\/em> sau „peşte”<\/em>.<\/p>\n

Şi Iisus a luat pâinile şi, mulţumind, a dat ucenicilor, iar ucenicii celor ce şedeau; asemenea şi din peşti, cât au voit.<\/p><\/blockquote>\n

DIN PEÅžTI 153 x 19<\/strong>
\nIoan 6, 11<\/strong>: εκ των οψαριων’<\/p>\n

Bibliografie<\/strong><\/p>\n

Del Washburh, The Original Code in the Bible<\/em><\/a>, 1998.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Petru merge din nou la pescuit Un design paralel remarcabil cu acest subiect se găseÅŸte în Matei. Setarea este diferită, dar tot Simon Petru a fost cel care a mers la pescuit. Venind ei în Capernaum, s-au apropiat de Petru … Continuă să citești →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"yasr_overall_rating":0,"yasr_post_is_review":"","yasr_auto_insert_disabled":"","yasr_review_type":"","footnotes":""},"categories":[7,4,121,260],"tags":[288,289,292,10,89,40,92,1181,93],"class_list":["post-4143","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-codul-bibliei","category-coduri","category-design-numeric","category-semnatura-lui-dumnezeu","tag-288","tag-289","tag-292","tag-biblia","tag-codul-bibliei","tag-coduri","tag-noul-testament","tag-teomatica","tag-vechiul-testament"],"yasr_visitor_votes":{"stars_attributes":{"read_only":false,"span_bottom":false},"number_of_votes":2,"sum_votes":10},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4143","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4143"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4143\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4145,"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4143\/revisions\/4145"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4143"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4143"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/codulbibliei.editura-fotini.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4143"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}