Codul original al Bibliei (LI)

O listă de eşantioane

Mai jos sunt doar câteva dintre structurile şi modelele de numere prezentate în cele două cărţi anterioare ale mele, Teomatica şi Teomatica II. Aceasta vă va oferi o idee despre câteva dintre acele subiecte care au fost cercetate şi clasificate până în prezent.

• Numărul 111 şi naşterea lui Hristos.
Acesta este unul dintre primele modele majore descoperite. A fost cercetat şi extins pe larg de când am scris Teomatica originală. Practic, fiecare pasaj legat de naşterea lui Hristos este însoţit de numărul 111 — fraze scurte explicite legate de copilul Iisus, pruncul în iesle, rodul pântecelui Mariei etc. Peste cincizeci de referinţe la evenimentul binecuvântat arată acest model 111. (Vezi capitolul 3 din Teomatica originală.)

• Omul creat după chipul lui Dumnezeu şi numărul 425.
Un design remarcabil, în care aproape orice referinţă la chipului lui Dumnezeu şi a omului creat după acest chip arată modelul 425. (Vezi capitolul 4 din Teomatică II)

• Satana şi numărul 276.
Aproape fiecare referinţă la Satan conţine un multiplu al numărului 276 – peste optzeci de referinţe explicite. (Vezi capitolul 5 din Teomatica II.)

• Satana alungat din cer şi numărul 122.
Referinţele la Satana din Vechiul Testament lucrează toate cu modelul lui 122 şi, practic, toate referirile la doborârea şi înfrângerea lui Satana sunt saturate de asemenea cu modelul lui 122. (Vezi capitolele 5 şi 21 din Teomatica II.)

• Mânia lui Dumnezeu şi numărul 190.
S-a făcut un studiu ştiinţific complet asupra tuturor referinţelor la mânia lui Dumnezeu din Cartea Apocalipsei; acest model a fost arătat în capitolul „Metoda ştiinţifică” din Teomatica II. (Vezi capitolul 8.)

• Iahve Dumnezeu în Vechiul Testament şi numărul 13.
Capitolul 9 din Teomatica II discută pe larg acest proiect cu referire la Iahve Dumnezeu, mai ales din Ieşirea cap. 3, unde Dumnezeu i se arată lui Moise în rugul aprins.

Multiplii de 130, 182 şi 169 domină aproape fiecare combinaţie majoră de fraze. Este de asemenea prezentat un model de 210 relativ la natura eternă a lui Dumnezeu.

• Mâna dreaptă şi 130.
Tot ce are de-a face cu mâna dreaptă a lui Iisus şi cu Iisus care stă la dreapta lui Dumnezeu este pătruns de numărul 130. (Vezi capitolul 9, Teomatica II.)

• Numerele 150 şi 225, lumină, întuneric şi putere.
Acesta este unul dintre cele mai puternice modele încorporate în aproape fiecare pasaj care tratează concepte înrudite despre lumină, ochi, întuneric, orbire, putere, tărie, slavă, guvernare şi domnie etc. (Vezi capitolul 11 din Teomatica II pentru un număr limitat de exemplu ale acestui model.)

• Numărul 1000, guvernare şi domnie.
Există o întreagă structură legată de guvernarea şi domnia cu Hristos, toate bazate pe multipli de 1000, precum şi celelalte numere legate de aceste concepte. (Vezi capitolul 22 şi încheierea capitolului 23 din Teomatica II).

• Noua naştere şi numărul 830.
Un model foarte impresionant al lui 830 înconjoară naşterea din nou şi noua naştere. (Vezi capitolul 11 din Teomatica II.)

• Numărul 110 şi iarba câmpului.
Tot ceea ce este legat de trupul omului ca fiind temporal este echivalat cu iarba câmpului care este astăzi aici şi mâine se ofileşte şi nu mai este – un model uimitor de consistent. (Vezi capitolul 11 din Teomatica II.)

• Numărul lui Iuda Iscariotean, 171.
Aproape tot ce are de-a face cu Iuda Iscarioteanul are un multiplu de 171. (Vezi capitolul 11 din Teomatica II.)

• Ziua Domnului şi numărul 77.
Referirile la ziua Domnului şi ziua judecăţii sunt literalmente saturate cu 77. (Vezi capitolul 11 din Teomatica II.)

• Numărul tuturor aleşilor lui Dumnezeu, 144.
Numărul 144 este, fără îndoială, numărul principal asociat cu toţi oamenii lui Dumnezeu de toate vârstele. „Cei 144 de mii” din Cartea Apocalipsei sunt un număr simbolic şi reprezentativ pentru toţi fiii lui Dumnezeu, adică „Israelul spiritual”. (Capitolul 12 din Teomatică II acoperă aceasta împreună cu o serie de alte modele înrudite.)

• Numărul 240 şi perfecţiunea.
Apocalipsa vorbeşte despre douăzeci şi patru de bătrâni din jurul tronului lui Dumnezeu. Numărul 240 pătrunde în acele pasaje care privesc perfecţiunea şi maturitatea spirituală. (Capitolul 12, Teomatica II.)

• Oraşul Sfânt Noul Ierusalim, străzi de aur şi 140/700.
Acest model remarcabil şi incredibil acoperă Oraşul Sfânt şi subiectul aurului. (Vezi capitolul 12, Teomatică II)

• Numerele 1260 şi 420.
Apocalipsa descrie timpul de 1.260 de zile şi 42 de luni. Acestea sunt expresii simbolice, iar numeroase modele arată natura lor reprezentativă. Aparent, nu au nimic de-a face cu timpul literal pe pământ. (Vezi capitolul 17, Teomatica II.)

• Numărul lui Antihrist, 222.
Fiecare referire la Antihrist şi adversar lucrează cu modelul 222. (Vezi capitolul 18, Teomatica II.)

• Numărul 140 şi semnul fiarei.
Acest model este copleşitor din perspectivă ştiinţifică. Fiecare referire la „numărul fiarei”, „semnul fiarei” şi „chipul fiarei” este saturată cu 140. (Vezi capitolul 20, Teomatica II.)

• Iisus s-a manifestat în slavă şi numărul 1000.
Marea majoritate a referinţelor la venirea Fiului Omului şi Hristos în slavă, au multipli de 1000. (Capitolul 23, Teomatica II.)

Acestea sunt doar câteva exemple ale modelelor numerice cercetate de Del Washburh și prezentate în cărțile sale Teomatica și Teomatica II.

Ceea ce trebuie să reținem este faptul că întregul text biblic este plin de asemenea modele matematice. Acest lucru dovedește că textul ales de scriitorii biblici pentru descrierea evenimentelor și a învățăturilor Domnului nu este unul întâmplător, ci unul inspirat de Dumnezeu.

Bibliografie

Del Washburh, The Original Code in the Bible, 1998.