Ecumenismul încotro? (XXVII)

19. Măsuri ortodoxe de combatere a ereziei ecumeniste

CA măsuri de combatere a ereziei ecumeniste, propunem:

• rugăciuni pentru comunitate şi ierarhie, pentru ca Dumnezeu să le lumineze mintea şi să le dea curaj să mărturisească dreapta credinţă ortodoxă;
• post;
• păstrarea cărţilor de cult şi a scrierilor duhovniceşti în ediţii autenţice necenzurate;
• propovăduirea dreptei credinţe din generaţie în generaţie;
• atenţionarea tuturor fraţilor ortodocşi cu privire la erezia ecumenistă, care cuprinde tot mai mulţi clerici şi ierarhi;
• susţinerea misiunii antiecumeniste prin răspândirea lucrărilor ortodoxe care combat erezia.

[Aș mai adăuga aici avertizarea credincioșilor ca să refuze documentele de identitate biometrice cu cip, a identității digitale și a CNP-ului fiscal. Sistemul este satanic și controlat de Lucifer și demonii săi. Sf. Paisie Aghioritul ne-a avertizat asupra acestor fapte încă de acum 40 de ani.]

Măsuri pentru întărirea misiunii ortodoxe în cadrul Bisericii.

Trăim într-o societate din ce în ce mai informatizată. Noul context de viaţă cere Bisericii şi creştinilor în general să-şi adapteze metodele misionare şi de apărare a credinţei, prin folosirea tot mai intensă a sistemelor de calcul.

În vechime cărţile se copiau de mână pe pergamente costisitoare şi uşor perisabile; mai târziu a început să se folosească hârtia. Odată cu apariţia şi răspândirea tiparului munca copiştilor s-a uşurat.

Este de aşteptat ca astăzi, în era calculatoarelor, acestea să fie folosite pentru realizarea, stocarea şi transmiterea scrierilor duhovniceşti, patristice şi teologice.

Ca şi în trecut, şi astăzi, călugării sunt în fruntea acestor activităţi misionare de răspândire a scrierilor duhovniceşti şi patristice. Astăzi ei nu mai copiază de mână şi nici nu se mai rezumă la folosirea tiparului, ci propun folosirea pe scară largă a sistemelor informatice, atunci când se referă la răspândirea scrierilor duhovniceşti şi patristice.

Din păcate, administraţia bisericească a rămas mult în urmă cu folosirea sistemelor informatice în activitatea misionară, pe de o parte din lipsa pregătirii de specialitate, iar pe de altă parte datorită scăderii zelului misionar. Mai mult, vedem că este preocupată cu precădere de interese financiare decât misionare, atunci când îngrădeşte dreptul la editarea [2] şi difuzarea de carte religioasă.

Biserica trebuie să se îngrijească cu prioritate de apărarea adevărului de credinţă şi nicidecum de apărarea monopolului privind editarea şi difuzarea de carte.

Cine trebuie să facă misiune?

În primul rând clericii şi călugării, dar nu numai ei, ci toţi creştinii sunt datori să facă misiune.

Sf. Ioan Gură de Aur spune că cea mai mare bogăţie pe care un părinte o poate lăsa copiilor, este credinţa, dreapta credinţă. Nu vilele, nu terenurile, nu maşinile, nu apartamentele, nu luxul, ci credinţa. Aceasta este adevărata comoară.

De aceea, fiecare creştin este dator să facă misiune cu copiii, cu rudele, cu prietenii şi cu toţi semenii. O carte nu poţi să o dai în acelaşi timp mai multor persoane, în schimb un fişier cu o scriere duhovnicească poţi să-l dai pe dischetă la câte persoane vrei. Iată unul din marele avantaje ale informaticii!

Vom încerca să schiţăm în câteva cuvinte un plan de misiune care să reprezinte un ghid pentru fiecare creştin ortodox.

Există, credem, mii de creştini care folosesc zilnic sisteme informatice (calculatoare) acasă sau la servici, dar care nu s-au gândit niciodată că pot fi de folos şi altora, adică Bisericii. Un sfat bun, o carte oferită reprezintă o faptă de milostenie. Nu putem oferi zilnic cărţi, în schimb mult mai uşor este să oferim câte o dischetă care să aibă stocată o carte duhovnicească în format digital.

Într-adevăr, este mai uşor, dar de unde să luăm cartea în format digital? O posibilitate ar fi internetul. Dar şi pentru aceasta trebuie să fie cineva care să le pună pe un site.

Ce-i de făcut în această situaţie? Răspunsul ar fi să ne hotărâm să le facem chiar noi. Cum? Vom vedea în cele ce urmează. Ca resurse tehnice se pot folosi:

• hardware: copiatoare, imprimante, scanere, calculatoare, inscriptoare de CD-uri, reţele;
• software: procesoare de text, OCR, procesoare de sunet, arhivatoare, aplicaţii pentru prelucrat imagini, editoare html;
• servicii: browsere web pentru informare, email pentru transmiterea de mesaje, chat pentru comunicaţii, bloguri.

Ca activităţi misionare putem aminti:

• scanarea de texte (cărţi duhovniceşti sau de istorie),
• scanarea de imagini,
• OCR (recunoaşterea de texte),
• redactarea de scrieri duhovniceşti,
• înregistrări audio (predici, conferinţe, convorbiri),
• prelucrare de arhivare audio,
• arhivare pe CD-uri de texte, imagini, fişiere audio,
• traducere de texte,
• distribuirea de texte duhovniceşti, cărţi, imagini, fişiere audio pe CD-uri, prin email sau prin web,
• participarea pe forumurile de discuţii ortodoxe,
• crearea de site-uri şi bloguri de informare,
• crearea de arhive personale cu resurse duhovniceşti (cărţi, imagini, predici, dicţionare etc.).

[În urmă cu 20 de ani am pus bazele primei biblioteci digitale în limba română, iar exemplul mi-a fost urmat de foarte mulți creștini. Astăzi există câteva asemenea biblioteci digitale cu sute de cărți de spiritualitate ortodoxă și cărți de cult. Cu ajutorul lui Dumnezeu am reușit să digitalizez cele 12 volume de Filocalia și 35 de volume din Parinți și scriitori bisericești, care de 20 de ani sunt disponibile oricui dorește, indiferent unde se află în lume.]

Şi lista poate continua.

Părinţii să-şi îndrume copiii spre activităţi creatoare şi educative. Să-i pună să scrie texte duhovniceşti sau chiar poveşti frumoase educative, pe care să le ofere altor copii. Şi aşa să-i înveţe de mici să fie milostivi şi misionari.

Informaţia trebuie răspândită după pilda semănătorului. [3] Pentru a combate efectele sincretismului trebuie să ne informăm semenii prin toate mijloacele posibile, inclusiv prin email şi internet.

Centralismul impus de Sf. Sinod nu face decât rău, pentru că ignoră contextul în care trăim. De ce spunem aceasta? Pentru că răul se răspândeşte de la sine şi fără aprobare, în timp ce săvârşirea binelui, a misiunii, este îngrădită şi limitată.

Mai mult, într-o structură ierarhizată este suficient să controlezi un nivel pentru ca să compromiţi întreaga activitate a structurii respective. Pe când într-o structură descentralizată, de tip reţea, sabotarea şi compromiterea unei părţi nu întrerupe şi nici nu compromite activitatea structurii respective.

Biserica Ortodoxă este organizată sinodal, adică este de tip reţea, pe când Biserica Romano-catolică este centralizată în jurul papei şi a Vaticanului. De aceea duşmanii catolicismului se luptă de veacuri să câştige pe papă şi Vaticanul ca să poată distruge Biserica Catolică.

Cu Biserica Ortodoxă, duşmanii creştinismului au mai mult de luptat pentru că, chiar de câştigă o parte din ierarhie pentru erezia ecumenistă, sau pentru alte erezii, Biserica nu-i compromisă total şi mărturisirea adevărului se poate face mai departe.

Să revenim. Fiecare credincios trebuie să se străduiască să participe la activitatea misionară a Bisericii prin folosirea resurselor pe care le are la îndemână. Cu un efort mic, dar constant, s-ar putea obţine rezultate deosebite.

Trebuie doar curaj, încredere şi bunăvoinţă. Îmi aduc aminte de pilda stăpânului care a tocmit muncitori la via sa. [4] A ieşit în ceasul al unsprezecelea şi a găsit pe unii stând fără lucru şi i-a întrebat: De ce staţi? Şi i-au răspuns: Pentru că nu ne-a tocmit nimeni.

Cunosc mulţi creştini buni pe care nu i-a tocmit nimeni, pe care nu i-a solicitat nimeni. Şi sunt mult mai mulţi pe care nu-i ştiu. Către unii ca aceştia mă adresez.

Veniţi în ogorul Domnului, lucraţi pentru Dumnezeu, ajutaţi-vă semenii şi ce va fi cu dreptate Domnul vă va dărui.

Să ne amintim că uniţi putem face mai mult şi mai bine decât singuri, căci zice Mântuitorul: Unde sunt doi sau trei adunaţi în numele Meu, acolo sunt şi Eu. Şi iarăşi: „de se vor uni doi sau trei să ceară ceva în numele Meu, se va da lor.”

Bibliografie

[1] Ieromonah Agapit Popovici, „Ecumenismul încotro? O nouă viziune asupra ecumenismului sincretist”, 2003.

[2] Vezi şi Hotărârea nr. 2533/2003, pct. V, a Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, publicată în revista Candela Moldovei nr. 7-8/2003.

[3] Matei 13, 3-23.

[4] Matei 20, 1-16.